漢朝明堂,宣德玄武宮

汉朝

汉朝（前202年2月28日 [註 1] －9年1月10日，25年8月5日－220年11月25日）是秦朝后出现的朝代，又称天汉，在中國歷史上極具有代表性，具有承先啟後的重要地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－8年）與东汉（25年－220年），中間為王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與更始帝時期（23年－25年）。亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京 [1] 。西汉第一位皇帝是汉高祖刘邦，建都长安；东汉第一位皇帝是汉光武帝刘秀，定都洛陽，合共29位皇帝。汉朝是中國歷史上一個地跨黄河流域和长江流域的帝国， [2] 汉朝常被称为" 強漢 "，並與後來的唐朝並稱"強漢盛唐"，唐朝人亦有"以漢代唐"的現象。

2024年九宮飛星圖及風水方位吉兇與化解

2024年九宮飛星圖及風水方位吉兇與化解 2023-08-20 當前頁: 1/2 字型：天有九星、地有九宮，九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，九星每年進入不同的宮位，影響風水方位吉兇。 2024年至2043年期間是下元九運，2024甲辰年是下元九運的第一年。那么2024年九星都會飛臨什么方位，哪些方位吉利，哪些方位不吉，又如何催旺和化解呢？一起來看看吧。九星按照上圖的箭頭方向每年變化宮位，比如一白貪狼星2024年在正東方震宮位置，2025年則在東南方巽宮位置，2026年則進入中宮位置，2027年進入西北干宮。九星分別是一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔星，九紫右弼星。一白貪狼星飛到正東方，是2024年的風水桃花位

颜色列表

彩虹. 可见光. 光譜色彩（英语： Spectral color）. 發色團. 结构色. 生物色（英语： Animal coloration）. On Vision and Colors （英语： On Vision and Colors）. 同色異譜（英语： Metamerism (color)）. 光譜波率分佈（英语： Spectral power distribution）.

臥室風水怎麼擺？床頭朝向怎麼看？想要睡出好運氣十大禁忌要注意!

從風水的角度來看，小心別犯以下這些大忌! 在床上一定要好眠，一定要開心。睡眠佔了我們人生的三分之一，當你精神爽朗的時候，健康、事業和財運自然就會好! 十個床頭朝向禁忌床墊的擺放，決定了臥室風水的成敗。相信很多人都聽過，床墊的擺放重點就是，腳千萬不要對著門，這樣是一個大忌。除此之外，還有哪些是要注意的呢？以下分享十個床頭朝向禁忌，一起睡出好運氣吧! 禁忌一、房門對到床房門是室內空氣對流的進出口之一，如果房門對沖到床，風會直接吹到睡眠狀態的身體，體質比較敏感的人，就可能會比較睡得不安穩，甚至會有頭痛的問題。禁忌二、廁所門對到床廁所本身是一個排穢氣的地方，如果廁所門對到床的話，容易讓身體累積更多溼氣，現在很多人家裡都是套房式（房間有自己一間衛浴），這個地方要特別注意!

「八字」乙木

（好比母强子弱）《滴天髓》"藤萝系甲，可春可秋"：藤萝指乙，乙木见到甲，则木气势旺，不惧金克，生于春则木更旺。故而说可春可秋。整个看下来，其实就是金水木火土就是五行之间的相生相克，以及五行之力量比对，看最终对乙木是利还是害。讲的是一个五行旺衰制衡。乙木取象：乙木弯曲、细长，对应绳索、数据线、毛发、血管、手指、藤蔓、植物幼苗。乙木温柔，对应慈善机构、和蔼可亲的人、心态平和的人、性格温柔谦和的人、少女、温暖的春风、刚刚升起的太阳。乙木之"弯曲"，还代表了麻烦、纠缠、反复、犹豫不决。总的来说，乙木既有好的一面，也有不好的一面。乙木的性格，有时委曲求全，温柔谦和中又带着固执和倔强。乙木越旺，这些表现就越明显。发布于 2023-09-04 05:28 ・IP 属地重庆

服飾店掛紅布條「全面74折」! 網一看直呼：看來老闆娘傷的很深

不少店家會在門口掛上紅布條，藉此來增加噱頭，吸引顧客注意!近日就有網友在嘉義市國華街上發現，有一間服飾店在門口高掛著打折優惠促銷的 ...

廁所掛門簾，就可以改善風水嗎？教你正確化解廁所風水六大禁忌

廁所掛門簾，就可以改善風水嗎？. 教你正確化解廁所風水六大禁忌. 自古以來，廁所就是一個藏污納垢的地方，風水禁忌特別多。. 大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶，甚至廁所不能 ...

金木水火土

中文名金木水火土外文名 Gold Wood Water Fire and Ground 別名五行釋義指五種構成物質的基本元素運用説明世界萬物的形成及其相互關係簡述五行由來生克關係金木水火土中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。